D'un point de vue strictement humain, toute entreprise n'a de sens que de par son utilité ou du moins ce qu'elle rapporte à son auteur. Dans ces conditions, nous sommes portés à croire que la guerre, au regard des moyens tant matériels qu'humains, se veut juste, fondée, normale, raisonnable. C'est donc au nom de ce principe que Machiavel peut faire le distinguo entre la violence qui "détruit" et celle qui "restaure". Si la première est à condamner, il nous enjoint cependant de saluer la seconde. En somme, c'est l'ultime recours lorsque toutes les issues sont bloquées ?
Entendons-nous bien à ce niveau : si la guerre peut sembler juste, on ne saurait pour autant pas établir ici de confusion possible. Évacuons alors la question morale.